Мовароуннаҳрда ислом дини билан бирга араб тили ва араб ёзуви ҳам кириб келди ва бу ўлкада шу пайтгача мавжуд бўлган барча хат турларининг ўрнини араб ёзуви эгаллади...-ТИИ тиллар кафедраси ўқитувчиси Абдуллаев Алишер

Абдуллоҳ ибн Аҳмад ибн Маҳмуд Абул Барокат Ҳофизиддин Насафийнинг “Манор” китоби кўпчиликка маълум. Лекин бу асарнинг ҳаммага ҳам ошкор бўлмаган қиқартирма шакли бор. Бу асар “Зубдатул манор” китобидир...-ТИИ Ақоид ва фиқҳий фанлар кафедраси Жўраев Сойибжон Рустамжонович

“Шаҳид” сўзи "шоҳид бўлинган" деган маънони билдиради. Яъни ўлимига шоҳид бўлинган, дегани. Шаҳиднинг ўлимига фаришталарнинг жуда ҳам катта жамоаси ҳозир бўлиб, гувоҳ бўлганидан, уни шаҳид дейилади...-Тошкент ислом институти 4-курс Акрамов Фозил

Абу Масъуд ал-Бадрий Пайғамбар алайҳиссаломнинг ансорий саҳобаларидан бўлиб тўлиқ исми Уқба ибн Амр ибан Саълаба ибн Усайра ал-Агсорийдир. Бошқа бир маълумотда Юсайра ибн Уъсайра ибн Аътийя ибн Худора ибн Авф ибн Ҳорис ибн Хазраждир. Туғилган йиллари аниқ эмас. Туғилган шаҳри Мадинаи Мунаввара шаҳри...-Тошкент ислом институти “Таҳфизул Қуръон” кафедраси, стажёр ўқитувчиси Аслиддин Мирзамиддинов 

Инсоният тараққиётида, тамаддунида ёзувнинг пайдо бўлиши мислсиз юксалиш омили бўлди. Инсон ҳаётида хатнинг нақадар улуғ бир аҳамиятга эга эканлигини ХI асрда яшаб ўтган Юсуф Хос Ҳожиб ўзининг машҳур “Қутадғу билиг” асарида: “Битиб қўймасайди доно қаламим, Қоронғу қоларди мозий олами”, деб таъкидлайди...-ТИИ Тиллар кафедраси ўқитувчиси Абдуллаев Алишер