islom-instituti@umail.uz         71-227-42-37
Oliy ma'had

Муаллиф:

Зикр қисмлари

Ибн Ҳажар ҳазратлари айтадилар, у зот ҳижрий 852 йили вафот этган: «Аллоҳни зикр қилиш етти қисмдан иборат...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев

Milliy-madaniy merosimiz: “Malik Ashtar” obidasi

O‘zbekiston tarixiy obidalar yurti desak mubolag‘a bo‘lmaydi. Tarix chig‘iriqlaridan o‘tgan bu osori atiqalar millat o‘tmishidan so‘zlaydi. Ular o‘z bag‘riga olgan har bir naqsh, har bir g‘isht, har bir yog‘och sizni o‘z davriga yetaklaydi. Tarixiy obidalar O‘zbekistondagi istalgan hududda topiladi. Ularning har birida o‘ziga xos sir, o‘ziga xos tarix yashirin. Quyida so‘zlamoqchi bo‘lganimiz tarixiy obidalardan biri Shahrisabz shahrida joylashgan. Ming afsus bilan aytish kerakki, u haqida juda ko‘p ma’lumot mavjud emas. Bu “Malik Ashtar” masjididir...- TII “Ijtimoiy fanlar” kafedrasi o‘qituvchisi Sh.Badiyev

Исломий ижара шартномасининг муҳимлиги

Ижара шартномаси ижтимоий ва иқтисодий жиҳатдан энг муҳим шартномалардан бири ҳисобланади. Чунки бугунги кунга назар соладиган бўлса, ижара шартномаси ҳаётнинг барча жабҳасини ўраб олганини кўриш мумкин...- Тошкент ислом иститути талабаси Сарсенбаев Темурлан

Milliy-madaniy merosimiz: Oq saroy majmuasi

Saroy qurilishi 1380-yilda boshlanib, 1386-yilda tugallangan, ammo uning bezash ishlari 1404-yilgacha davom etgan. Ushbu muhtasham saroy Amir Temurning onasi Takinaxotun xotirasiga bag‘ishlab barpo etilgan. Yodgorlikning faqat bir qismigina bizning davrimizgacha yetib kelgan. Saroy qurilishida Xorazm, Eron va boshqa mamlakatlarning taniqli hunarmandlari qatnashgan. Masalan, gumbazli arkni bezashda tosh kesuvchi usta Muhammad Yusuf Tabriziyning nomi ikki marta takrorlanadi. 20 yil davomida qurilgan va hozirda xarob ahvolda bo‘lgan noyob me’morchilik durdonasi bugungi kunda ham o‘zining hashamati va ulug‘vorligi bilan shahar mehmonlarini hayratga solmoqda...- TII “Ijtimoiy fanlar” kafedrasi o‘qituvchisi Sh.Badiyev

Ташкилотларда диний рамзларнинг қўлланиши

Рамзлар тарих, диншунослик, лингвистика, фалсафа соҳасида назарий тушунчалар ибтидосига, ижтимоий онгни шакллантириш соҳасида эса ғоя ва сиёсат ибтидосига тааллуқли бўлади. Ушбу ибтидолар унутиб кетилганлиги ёки эътиборга олинмаганлиги кўплаб мураккаб тарихий ва сиёсий ҳақиқатларни тўғри тушуниш ва эгаллашга халал беради...- Тошкент ислом институти талабаси Бадиев Жамолиддин
1 64 65 66 67 68 1 512