islom-instituti@umail.uz         71-227-42-37
Аёллар

Бўлимлар

Ғалаба муборак: Маъҳад қориялари ҳам “Олий ўрин”га муяссар бўлди!

Жорий йилнинг 25-26 апрель кунлари Олмазор туманидаги Ёшлар иттифоқининг маданият саройида аёл-қизлар ўртасида “Ўзбекистон Қуръон мусобақаси-2018″нинг Республика босқичи бўлиб ўтди. Бугун 26 апрель куни мазкур аёл-қизлар ўртасида ўтказилган мусобақанинг тақдирлаш маросими ўз ниҳоясига етди. Ушбу мусобақа Олий маъҳад номидан иштирок этган қория талаба қизлар учун ҳам омадли келди. Унга кўра, институтимиз 3-курс талабаси Нажмиддинова Робия мусобақанинг мутлақ ғолиби, Олий ўрин соҳибаси деб топилди. Шунингдек, Диний таълим муассасалари талабалари ўртасидаги тиловат йўналиши бўйича ўтган мусобақада ҳам институтимиз 1-курс талабаси Саъдуллаева Муфаззала 1-ўринни қўлга киритди. Тўлиқ натижалар билан танишинг: Шунингдек, аёл-қизлар ўртасида 18-25 ёш тиловат йўналиши бўйича ғолиблари: 1-ўрин: Нажмиддинова Нозима (Қашқадарё вилояти) 2-ўрин: Абдулаҳадова Муқаддам (Наманган вилояти) 3-ўрин: Мирзаева Мубинахон (Андижон вилояти) 26-40 ёш бўйича тиловат йўналиши ғолиблари: 1-ўрин: Акрамова Оминахон (Фарғона вилояти) 2-ўрин: Мўминова Мўътабар (Андижон вилояти) 3-ўрин: Аллаева Шохистахон (Сирдарё вилояти)   18-25 ёш бўйича ҳифз йўналиши ғолиблари: 1-ўрин: Абдуҳакимова Дилбар (Тошкент шаҳри) 2-ўрин: Мўйдинова Мубинабону (Фарғона вилояти) 3-ўрин: Жуманова Гулжаҳон (Андижон вилояти) 26-40 ёш бўйича ҳифз йўналиши ғолиблари: 1-ўрин: Зоирова Нафиса (Самарқанд вилояти) 2-ўрин: Абдекаримова Нигора (Тошкент шаҳри) 3-ўрин: Масадиқова Ўғилой (Тошкент вилояти) Диний таълим муассасалари талабалари ўртасидаги мусобақа ғолиблари (тиловат йўналиши): 1-ўрин: Саъдуллаева Муфаззала (Тошкент Ислом институти) 2-ўрин: Норхўжаева Нилуфар (“Хадичаи Кубро” билим юрти) 3-ўрин: Хусанбоева Муслимахон (Халқаро Ислом Академияси) Диний таълим муассасалари талабалари ўртасидаги мусобақа ғолиблари (ҳифз йўналиши): 1-ўрин: Нажмиддинова Робия (Тошкент Ислом институти) 2-ўрин: Фозилова Матлуба (“Хадичаи Кубро” билим юрти) 3-ўрин: Саъдуллаева Моҳинур (“Жўйбори Калон” билим юрти)   Шунингдек, мусобақада турли номинациялар бўйича ҳам қориялар тақдирланди: Энг ҳушовоз қория номинацияси соҳибаси: Жамилова Дилфуза (Сурхандарё вилояти) Энг ёш қория номинацияси соҳибаси: Бувайхўжаева Хадича (Наманган вилояти) Энг тажрибали қория номинацияси соҳибаси: Ҳаитова Хосият (Бухоро вилояти) Энг матонатли қория номинацияси соҳибаси: Шакирова Нодирахон Эслатиб ўтамиз, 21-24 апрель кунлари эркаклар ўртасида бўлиб ўтган “Ўзбекистон Қуръон мусобақаси-2018”нинг мутлақ ғолиби, олий ўрин соҳиби ҳам Тошкент ислом институти талабаси бўлган эди. Ғолиб Йўлдош қори Нуриддиновга Президент совғаси – “Лаcетти” автомашинаси топширилган эди. 580

Энг нуфузлилар рўйхатига кирган ягона муслимани биласизми?

Time нашри дунёдаги энг нуфузли 20 та аёл номини эълон қилди. Ушбу нуфузли рўйхатдан жой олган аёллар турли соҳаларда фаолият юритишади. Бу йилги рўйхатдан келиб чиқиши асли Сомалидан бўлган америкалик муслима Ильхан Умар хоним ҳам жой олди. Маълумот учун, 34 ёшли Ильхан Умар АҚШ конгрессининг доимий аъзоси ҳисобланади. У конгресс аъзолигига қабул қилинишда Библияга эмас, Қуръони Каримга қўл қўйиб, қасам ичган эди. Ильхан хоним фуқаролик уруши даврида Сомалидан қочиб чиқади ва 5 йил давомида қочоқлар лагерида яшайди. Кейинчалик АҚШнинг Риверсайд шаҳрига келиб, ўқишга киради ва таълим олишни бошлайди. Ҳозирда у аёллар ҳуқуқини ҳимоя қилиш бўйича сиёсий ташаббуслар марказида ўз меҳнат фаолиятини олиб боради. Унинг фаолияти АҚШнинг “Америка мусулмонлар уюшмаси”, Миннесота штатининг “Америка-ислом муносабатлари бўйича кенгаши” каби йирик ташкилотлар, шунингдек, бир неча ўнлаб мусулмон ҳамжамиятлари томонидан қўллаб-қувватланади. Илҳом Маърупов тайёрлади (muslim.uz)   527

Аёллар ислом нигоҳида

Муқаддас динимиз Исломда барчага бирдек хитоб қилиниб, эркак ва аёлларга тенглик ила муомала қилинган. Ҳақ-ҳуқуқларда бирини бошқасидан устун қўйилмаган. Шунингек, ислом шариати умумий шаклда аниқ мақсадга эришишни кўзлаган бўлиб, у “ҳимоя” деб аталади. Ҳимоя эса турли жабҳаларда, турли шаклларда намоён бўлади. Хусусан, аёлларнинг шаъни, уларга тааллуқли бўлган барча нарса ислом дини асосида ҳимоя этилади. Шу сабабдан ҳам Қуръони карим ва суннати набавийда аёлларга оид ҳақ-ҳуқуқлар, нозик ва дақиқ таърифлар алоҳида эътибор билан келтирилади, адолат,  латофат ва меҳр ила баён қилинади. Шуларни эътиборга олган ҳолда, аёлнинг қиз, рафиқа ва она сифатида умр кечириши ва унинг умр босқичларида эҳтироми ва ҳимоясини кўзда тутган оят ва ҳадисларни этиборингизга ҳавола этамиз. Ислом дини аёлларнинг шаънини кўтариб, уларнинг турмуш тарзини гўзаллаштирган. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам аёлларга ўз эрларига итоат қилишни, эркакларга эса жуфти ҳалолларига меҳрибонлик қилишни буюрганлар. Қизларни мажбурлаб эрга бериш, уларнинг молларини ейишни ман қилганлар. Чунки жоҳилият даврида аёллар мерос ололмас, агар бирор кишига қиз фарзанд кўрганининг хабари берилса, ғазабланганидан юзлари қорайиб, бўзариб кетар эди. Аллоҳ таоло Қуръони каримда уларнинг бу ҳолатини бундай баён қилади: وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ  * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ “Қайси бирларига қиз (кўргани ҳақида) хушхабар берилса, ғазаби келиб, юзлари қорайиб кетади. У (қиз)ни камситган ҳолда, олиб қолиш ёки (тириклай) тупроққа қориш (тўғрисида ўй суриб), ўзига хушхабар берилган нарсанинг «ёмон»лигидан (орият қилиб) одамлардан яшириниб олади. Огоҳ бўлингизки, уларнинг бу ҳукмлари жуда ёмондир (“Наҳл” сураси, 58-59 оятлар). Қуръони каримда “Нисо” (Аёллар) номи билан алоҳида сура нозил қилинган бўлиб, унда мерос ва аёлларга муомала қилиш ҳукмлари баён этилгани динимизда уларнинг эҳтиром қилинганини кўрсатиб беради. Аллоҳ таоло “Нисо” сурасида бундай марҳамат қилади: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا “Эркаклар хотинлар устидан (оила бошлиғи сифатида доимий) қоим турувчилардир. Сабаб – Аллоҳ уларнинг айримлари (эркаклар)ни айримлари (аёллар)дан (баъзи хусусиятларда) ортиқ қилгани ва (эркаклар ўз оиласига) ўз мол-мулкларидан сарф қилиб туришларидир. (Аёллар ичида) солиҳалари – бу (Аллоҳга ва эрига) итоатли, ғойибга Аллоҳ сақлаганича ҳимоятли (яъни, эрларининг сирлари, мулклари ва обрўларини сақловчи)лардир. Хотинларнинг итоатсизлигидан қўрқсангиз, аввало уларга насиҳат қилингиз, сўнгра (бу таъсир қилмаса,) уларни ўринларда (алоқасиз) тарк этингиз, сўнгра (бу ҳам кор қилмаса) уларни (мажруҳ бўлмагудек даражада) урингиз. Аммо сизларга итоат қилсалар, уларга қарши (бошқача) йўл ахтармангиз. Албатта, Аллоҳ  олий ва улуғ зотдир (“Нисо” сураси, 34-оят). Аллоҳ таоло ушбу ояти каримада солиҳа аёлнинг сифатларини баён қилиб, ортидан итоатсизлик содир этган аёлга раҳм-шавқат билан, босқичма-босқич қилиниши керак бўлган муомала услуби ҳақида таълим бермоқда. Бу услуб – аввал чиройли панд-насиҳат, сўнгра шунда ҳам итоат қилмаса, ўринларини алоҳида қилиш, бу ҳам кор қилмаса, қаттиқроқ чора – озор бермайдиган даражада таъзир беришга изн берилишидир. Ушбу таълим меҳрибон ва раҳмли бўлган Аллоҳ таоло томонидан аёлларга бўлган иззат-икром намунаси десак, адашмаган бўламиз. Аёлларга бўлган икромнинг намуналаридан яна бири шуки, ушбу сурада аёллар ва эркаклар лафзларининг тенг миқдорда келтирилганидир. Ислом ...
1 7 8 9