islom-instituti@umail.uz         71-227-42-37
#Maqolalar

Tag

Moziyga bir nigoh

Moziyning xira ufqlari osha ona vatanimiz tarixiga nigoh tashlasak, o‘lkamizda arab yozuvidan ilgari ham bir qator yetuk yozuvlar mavjud bo‘lganligini ko‘ramiz. Zero, O‘rta Osiyo xalqlari arab istilosiga qadar qariyb bir yarim ming yil ilgari tovush (fonetik) alifbolari bilan tanish edilar...-Toshkent islom instituti 4-kurs talabasi Xaytbayev Ravshanbek

Imom A’zamning islom olamida tutgan o’rinlari

Abu Hanifa rahimahulloh yuksak axloq sohibi va taqvodor bo‘lganlari uchun ham ko’plab muhaddis va fuqaho olimlar u zotning fazllarini doimo yodga olib, u kishi haqlarida xayrli so’zlarni aytib maqtaydilar...-Imom Buxoriy nomidagi Toshkent islom instituti 402-guruh talabasi Mansurov Xursanali

XIX va XX asrda Andijondagi mashhur qorixonalar

Qur’on oyatlari nozil bo’lishi bilanoq, Rosululloh sollallohu alayhi vasallam uni sahoblarga o’shandoq o’qib berardilar. Ular uni eshitib, Rosululloh sollallohu alayhi vasallamga qayta o’qib berganlar...-    Toshkent islom instituti talabasi Abdipattayev Muhammadamin

Asg’ar Aliy Rabboniy

Muftiy otam (Asg’ar Aliy Rabboniy) diniy ilmlarni tugatgandan so'ng, Pokiston jome’alaridan bir qanchasida, dars berish vazifasini o'z zimmasiga oldi. Otam hadis, tafsir va fiqh ilmlarida kuchli malakaga ega inson edi...-Toshkent islom instituti 404-guruh talabasi Dadabayev Islombek

Avloniy va Fitrat asarlarida Muhammad (s.a.v.) hayotlariga doir ma’lumotlar

Abdurauf Fitratning “Muxtasar Islom tarixi” asarining tuzilmasi hozirgi darsliklar bir muncha yaqin, ya'ni qism va alohida mavzulardan iborat. Uning birinchi qismi “Saodat davri” deb nomlanadi. Odatda saodat davri deyilganda Payg‘ambarimizga vahiy nozil bo‘lgandan keyingi davr nazarda tutiladi...-Toshkent islom instituti 402-guruh talabasi Maxkamov Mirkamol
1 22 23 24 25 26 35