90-савол: Ибн Аббос розияллоҳу анҳу бу ояти кариманинг тафсирида: «Каломи-тоййиб – Аллоҳ таолонинг зикридир», дейди. Амали-солиҳ эса, фарзларнинг адо қилинишидир. Кимки, Аллоҳни зикр қилса ва фарзларни адо этса, унинг зикри Аллоҳнинг ҳузурига кўтарилади. Кимки, Аллоҳни зикр қилса-ю, фарзларни бажармаса, унинг зикри амалига қайтарилади, Аллоҳнинг ҳузурига кўтарилмайди. Бу маъно қайси оятда келган?…- Таҳфизул Қуръон кафедраси катта ўқитувчиси Исломхон Убайдуллаев
Тошкент ислом институти Модуль таълим тизими 1-курс 2-давра талабалари ўқув машғулотлари учун Ахборот-ресурс маркази томонидан тафсир, фиқҳ, ақоид, ҳадис, мусталаҳул ҳадис, араб тили каби фанларга оид дарслик ва манбалар билан таъминландилар…- ТИИ Ахборот-ресурc маркази мудири Абдулазиз Кадиров
Абу Ҳанифа роҳимаҳуллоҳдан ривоят қилинади: “Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ёлғончи менинг умматимдан эмас”, дедилар. Яъни бу уммат ичида ёлғончилик бўлиши мумкин эмас.
Аслида мусулмон киши Ислом тарихини яхши ўрганиши керак. Имом Абу Ҳанифа, Имом Шофеъий, Имом Ашъарий ва Имом Мотуридий каби олимларнинг ҳам ҳадисда айтилгани каби ростгўй ва ҳақиқий олимлигини кўради. Улардан кейинги олимлар имом Нававий, Ибн Ҳажар Асқалоний каби олимлар ҳам юқорида зикр қилинган буюк имомлар олдида талабага ўхшаб қолади…- Тошкент ислом институти катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев
Фақиҳ Абу Лайс Самарқандий ӯзларининг «Ҳар бир нарсанинг зеб – зийнати бор, йигитликнинг безаги касбдир», деган эди.
Демак инсон фарзандларига ҳунар ӯргатмоғи мақсадга мувофиқ экан…- ТИИ Модуль таълим тизими талабаси, Сирдарё вилояти Саъду Саид жоме масжиди имом хатиби Абдунабиев Рӯзибек
Абу Ҳанифа раҳматуллоҳни асл исмлари Нўмон ибн Собитдир. Ҳижрий 80 йилда Абдулмалик ибн Марвон халифалик даврларида Куфа шаҳрида туғилганлар.
Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ тобеинлардан ҳисобланадилар. Чунки улар саҳоба Анас розияллоҳу анҳуни кўрганликлари тўғрисида саҳиҳ ривоят бор…- Тошкент ислом институти талабаси
Воҳидов Ҳасанбой
