“Ushr” so‘zi tilimizga arabcha “عشر” (u’shr) so‘zidan kirib kelgan va lug‘atda “o‘ndan bir, 1/10” degan ma’noni anglatadi”. Vaqt o‘tishi bilan bu so‘z fiqhda yer zakotiga oid maxsus atama bo‘lib qoldi. Ziroat mahsulotlarining zakotini “ushr” deb atash, ushbu hadisga asoslanadi: “Yomg‘ir suvi va  daryo suvi bilan sug‘oriladigan tuproq ekinlariga “Ushr", ya’ni o‘ndan bir, chelak bilan sug‘oriladigan tuproq ekinlari uchun esa “nisfu’l-ushr”, ya’ni “zakotning yigirmadan bir qismi beriladi”, degan hadisning ichidagi “ushr” so‘zi o‘sha ma’noni beradi...- Toshkent islom instituti talabasi Ergashev Oybek

Abu Hanifa Kufada hijriy 80-yilda tug‘ilganlar. Aksar ulamolarning ta’kidlashlaricha u zot va oilalari arab emasligi aniq. Ota bobolari eronlik yoki, turk bo‘lganligi haqida turli xil qarashlar mavjud...-Toshkent islom instituti 401-guruh talabasi  Erkaboyev Sobitxon

Ҳанафий мазҳабига кўра қуёш нурида қизиган сув макруҳ бўлиши учун унда қуйидаги шартлар топилиши керак: Иссиқ ўлкада бўлиши керак; Қуёш нури тўғри сувга тушадиган оғзи очиқ идишда бўлиши керак; Иссиқ ҳолатда истеъмол қилинган бўлиши керак...-ТИИ “Ақоид ва фиқҳий фанлар” кафедраси ўқитувчиси Жўраев Сойибжон

Имом Абу Юсуф ўз устози Абу Ҳанифанинг дарс мажлисидаёқ ундан эшитган масалаларни ёзиб борган ва кўплаб китоблар ёзиб қолдирган...-ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев

Имомни ортида турган муқтадийлар Қуръон ўқимай туради. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар: “Кимни имоми бўлса, имомининг қироати унинг учун қироатдир”. Бунга саҳобалар ижмо қилишган. Бу иккиси ўртасида муштарак рукн. Аммо, муқтадийнинг иши қулоқ солиб, жим туришдир”...- Термиз шаҳар “Ҳаким Термизий” жоме масжиди имом ноиби Ҳабибуллоҳ Саидов