Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: “Ҳеч ким Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан кўра хулқи чиройлироқ эмасдир. Асъҳобларидан ёки аҳли байтларидан бирор киши у зотни чақирса, албатта, “лаббайка”, деб айтар эдилар. Шунинг учун Аллоҳ азза ва жалла ушбу оятни нозил қилди” дедилар...- Тошкент ислом институти 4-курс талабаси Тўйчиев Усмонхон

Усмон ибн Аффон (р.а) 70 ёшида подшоҳ бўлиб, 12 йил умматнинг ишини бошқарди. Бу 12 йил муддат “Исломнинг ривожланиш даври” бўлди. Чунки, Усмон ибн Аффон (р.а) бошчилигида жуда катта футуҳотлар амалга оширилди. Мисрдан Тунисгача, Ҳиндистондан Авғонистонгача ва Кипрдан Арманистонга қадар бўлган катта ҳудудни фатҳ қилди...- ТИИ 4-курс талабаси Мҳаммадали Парпиев

Умму Aтийянинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадис. Баъзи аҳли илмлар шу ҳадисга юриб аёлларни икки ийдга чиқишларига рухсат берганлар. Баъзилар макруҳ санашган. Бу ердаги яна бир хилоф рухсат ва мубоҳликдадир. Лекин чиқмаслик афзаллиги тўғрисида ихтилоф йўқ... - Тошкент ислом институти 403-гуруҳ талабаси Бадриддинова Рисолат

Илоҳий мўъжиза бўлмиш Қуръони каримнинг араб тилида нозил бўлиши ва Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ўз суннатларини шу тилда баён қилганлари араб тилининг «икки дунё саодатига элтувчи тил» деб эътироф этилишига асос бўлди... - ТИИ 403-гуруҳ талабаси У. Убайдуллаева

Пул. Фиқҳий манбаларда закотнинг миқдорини белгилаш ва шу каби пул билан боғлиқ масалаларда тилла ва кумушнинг мезон килиб олиниши кўрсатилган. Чунки иккиси пул вазифасини бажарган ва рибо масалалари ҳам уларни бир-бирига алмаштириш қоидаларига қаратилган...- ТИИ 4-курс талабаси Умматов Жамолиддин