islom-instituti@umail.uz         71-227-42-37
Oliy ma'had

Муаллиф:

Elektron chiptalar tarixi va ularning rivojlanish bosqichlari

O‘zbek tilida chipta so‘zi “bilet” ma’nosini anglatadi va turli xizmatlar yoki tadbirlarga kirish yoki qatnashish uchun ishlatiladi. Til jihatidan: Chipta — bu muayyan xizmat yoki tadbirga kirish yoki qatnashish huquqini beruvchi hujjat yoki kartochka...- Toshkent islom instituti talabasi Qambarov Muhsin

Тинчлик ва хотиржамлик бахт саодатдир

Бугунги кунда  юртимизда турли соҳаларда эришилаётган барча улкан ютуқлар ва ислоҳотлар  замирида жамиятимизда ҳукм сураётган тинчлик, осойишталик ҳисобланади. “Ислом” сўзи “бўйсуниш”, “тоат”, “ихлос”, “тинчлик”, “сулҳ” маъноларини билдиради...- ТИИ Модуль таълим тизими талабаси, Тўрақўрғон туман “Исҳоқхон тўра” жоме масжиди имом-хатиби Суфиев Жаъфархон

Муҳаддиса қизларга ижоза берилди

Имом Бухорий номидаги Тошкент ислом институти 2-курс талаба қизларига Имом Термизийнинг “Сунани Термизий” китобини хатм қилгани учун ижоза шаҳодатномалари берилди... - ТИИ Ижтимоий фанлар кафедраси катта ўқитувчиси Т.Азимов

Ushr va uning farz bo‘lishi

“Ushr” so‘zi tilimizga arabcha “عشر” (u’shr) so‘zidan kirib kelgan va lug‘atda “o‘ndan bir, 1/10” degan ma’noni anglatadi”. Vaqt o‘tishi bilan bu so‘z fiqhda yer zakotiga oid maxsus atama bo‘lib qoldi. Ziroat mahsulotlarining zakotini “ushr” deb atash, ushbu hadisga asoslanadi: “Yomg‘ir suvi va  daryo suvi bilan sug‘oriladigan tuproq ekinlariga “Ushr", ya’ni o‘ndan bir, chelak bilan sug‘oriladigan tuproq ekinlari uchun esa “nisfu’l-ushr”, ya’ni “zakotning yigirmadan bir qismi beriladi”, degan hadisning ichidagi “ushr” so‘zi o‘sha ma’noni beradi...- Toshkent islom instituti talabasi Ergashev Oybek

Мазҳабга эргашиш зарурати

Мазҳабга эргашиш бошқача тақлид дейилади. Тақлид вожибдир. Чунки, динга амал қилишда тақлид қилмай нажот топиш мушкулдир. Баъзи шаръий далилларни бир неча маънолари бўлиб, амал қилишда уларни бирини тайин қилиш ёки устун бўлганини топишга ҳар ким қодир эмас. Бундан ташқари айрим масалалар бўладики, Қуръон ва ҳадисда унинг ёрқин далили бўлмайди. Натижада унинг ҳукмини ечиш учун бутун шаръий далилларни ўрганиб ҳукм чиқаришга эҳтиёж туғилади. Табиийки, бунга ҳар ким қодир бўлмайди. Мана шу сабаблар туфайли юзага келган муаммоларни бартараф этиш учун соғлом ақл эгаларида мужтаҳид имомларга эргашиш зарур, деган фикр туғилиши табиий бир ҳолдир...- Тошкент ислом институти талабаси Раҳимжонов Маҳмуджон
1 26 27 28 29 30 1 466