“Валвалижия” китобида айтилишича кимки Қуръонни намозда хатм қилса биринчи ракаатга “муъаввизатайн”ларни ўқиб бўлганидан сўнг рукуъ қилади сўнгра 388

Қуръони каримдан муяссар бўлганича ўқиш амр қилинган: 486

Фуқаҳолар мутлақ мутавотир қироатлар билан намоз жоиз бўлишига иттифоқ қилганлар. 334

Намозда бажариш фарз бўлган амаллардан бири қироатдир. Қироат луғатда “ўқиш” маъносини англатади. Истилоҳдаги маъноси тўғрисида икки хил таъриф келган: 276

“Мавсуъатул фиқҳия” китобида бу масалаларнинг таҳқиқи қуйидагича баён қилинган: “Намоз ўқувчи қироатда хатога йўл қўйса, агар оятнинг маъноси бузилмайдиган даражада бўлса намози бузилмаслигига фуқаҳолар иттифоқ қилганлар. Аммо 321