Rasululloh (sollallohu alayhi va sallam) Hazrati Oyishaga (roziyallohu anhu) uylanganlaridan keyin sahobalardan Fotimaga sovchilar kela boshladi... - TII 3-kurs talabasi Ibrohimov BahodirRead More
Никоҳ ақди ҳақиқий бўлишининг тўрт шарти бор: Валисининг ижозати. Агар вали йўқ бўлса, султон ёки вакили валиси бўлади. Аёлнинг розилиги. Агар аёл тул ва болиға бўлса ёки бокира ва болиға бир аёл бўлса...- Тошкент ислом институти талабаси Зикрёев Хожимурод.Read More
Низомул-мулк Тусий раҳматуллоҳи алайҳ Низомия мадрасасини қурган пайтида талабаларнинг илмий савияси аъло даражада булишига алохида эьтибор берган эди. Шу боис узок йиллар давомида мадрасанинг илмий даражаси ниҳоятда юқори бўлди. Бир куни амирга мадраса талабалари орасида дунёга мухаббат кучайгани, уларнинг фикри бузилгани ҳақида хабар етиб борди. Низомул-мулк «Толиби илмларда ният узгарган бўлса, мадрасанинг фойдаси булмайди» деб, ўзи...Read More
Al-Kashshaf” (“Oshkor; Qur’on tafsiri”) az-Zamaxshariyning eng mashhur asaridir. Darhaqiqat, tarix davomida ko‘plab tilshunos olimlar Az-Zamaxshariyning shuhratini mazkur kitobga bog‘lashgan. Bu kitobning nomi (Al-Kashshaf) kashaf “ochmoq” feʼlidan olingan. Shunday qilib, bu kitob Qur'on iboralarining sintaktik va semantik noaniqliklarini ochishga harakat qiladi. Matnda Az-Zamaxshariy uni qurish motivi, turtki va maqsadlarini tushuntirib berdi. Darhaqiqat, u dastavval bu kitobni yozishga...Read More
Ислом дини инсонларни доимо бирдамлик, бир-бирига мурувватли бўлиш, минг йиллар давомида шаклланган ирқчилик, маҳаллийчилик каби салбий феъл-атворга қарши курашга ундаб келган. Тарихда илк бора бизнинг Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам барча пайғамбарларнинг оға-ини экани, уларнинг умматлари ҳам бир-бирига бегона эмаслигини айтганлар. Яҳудий ва Насронийларни мусулмонлар билан бир юртда, ҳар ким ўз динига эркин эътиқод қилиб, бир-бирига озор...Read More
