Фрейднинг қуйидаги гапи унинг динга муносабати яққол кўзга ташланади: “Дин инсоннинг болалик давридаги ва инсониятнинг илк даврларидаги иродасизлиги ва қўрқувидан пайдо бўлади”.

Ўзбекистон Республикаси Конституцияси қабул қилинганининг 28 йиллиги муносабати билан Тошкент ислом институти “Ижтимоий фанлар” кафедраси томонидан турли хил учрашувлар ташкил этилмоқда.

Инсон фикрлаши билан жонзотлардан фарқ қилади, деган гапни кўп бор эшитганмиз. Унинг эзгуликка йўғрилган ҳиссиёт қўрғони – юраги уриб турар экан, яхшилик ва эзгулик қилишдан, меҳр-саховат улашишдан чарчамайди.

2014 йилда Тошкент Ислом институти тарихида илк бор Ихтиёр қори Абдураҳманов Қуръони каримни бир кунда, бир ўтиришда тўлиқ ўқиб берган эди. Шунингдек, Илҳом қори Ғофуров, Адҳам қори Отахонов ва Фатҳуллоҳ қори Дадаев ва яқиндагина Ҳикматуллоҳ қори Рўзалиев  ҳам Қуръони каримни ёддан тўлиқ ўқиб, устозлар кўригидан ўтказиб олган эди.

Ибн Умму Мактумнинг кўзлари ожиз эди. У зот Маккада биринчилардан бўлиб иймон келтирганлар ҳамда биринчи муҳожирлардан эдилар. “Ибн Умму Мактум кўзи ожиз ҳолатда Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга муаззинлик қилар эди”. Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ғазотларида Ибн Умму Мактум розияллоҳу анҳуни ўн уч марта Мадинага ўринбосар қилиб қолдирганлар.