Тарихда ижтомий-сиёсий ва маданий-маънавий алоқаларда муҳим шаҳарлардан бири бўлган Тошкент масжидларининг сероблиги билан ҳам машҳур бўлган. Хусусан, 13-асрга оид Жамол Қаршийнинг “Мулҳақат би-с-суроҳ” асарида “Маҳллаларида минглаб масжид бор” дея Шошга таъриф берилган...- ТИИ 403 гуруҳ талабаси Шокирова. Р

Ҳукмронлик аббосийлар қўл остига ўтиши билан халифаликнинг маданияти Дамашқдан Бағдод сари кўча бошлади. Бу вақтда мусулмонлар нақлий илмлар - шариат илмлари бўлган  ҳадис, тафсир, фиқҳ, калом, лўғат ва одоб-ахлоққа доир илмлар билан машғул бўлдилар...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев

VII аср иккинчи ярмида хаворижлар орасида йигирмага яқин турли гуруҳлар пайдо бўлди. Улар ичида энг йириклари – ибодийлар, азориқалар ҳамда суфрийлар бўлиб, ўз йўлбошчилари номи билан шундай аталганлар...- ТИИ Таҳфизул Қуръон кафедраси ўқитувчиси Зафар Маҳмудов 

Билиш (маърифат) воситалари Тақлид, илҳом ҳамда маъсум имом маърифат воситаси бўла олмас экан, унда ўша – восита нима?! Мотуридийнинг фикрича маърифатнинг уч воситаси бор ва мана шу воситалар ёрдами инсон нарса-ҳодисалар ҳақида билим ҳосил қилади...М.Насриев,“Кўкалдош” ўрта махсус ислом билим юрти мудири, ТИИ Ижтимоий фанлар кафедраси катта ўқитувчиси

Ҳижрий 227 (милодий 842) йил халифа Мўътасим вафот қилгач, унинг ўрнига ўғли Восиқ халифа бўлади. У 228 (мил. 843) йил халифа Ашнас Туркийни Жазира, Миср ва Шомнинг барчасига подшоҳ этиб тайинлайди ва унинг бошига жавҳарлар билан безатилган тож кийгизади...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев