Аксарият одамлар тушунчаси, тасаввурида мусулмон киши ўртаҳол ёки фақирроқ кўринишда жонланса керак. Чунки жамиятдаги айрим нопок йўл билан бойлик орттирувчи жоҳиллар бой бўлиш учун албатта қайсидир ҳаром ишга қўл уриш керак, ҳалол йўл билан бойиб бўлмайди, деб ўйлашади. Хўш, аслида динимизда бойлик ва фақирликка муносабат қандай?...- Тошкент ислом иститути талабаси Ислом Аъзам

Ватан  нима ,уни нима учун севиш керак,биз бугун ватанни ҳақиқий маънода севиб биляпмизми? Аллоҳ таоло  бизга яшаб турган еримизни обод  қилиш,уни асраш ва унда яхшилик қилишга буюради. Ватан ҳақида қанча ёзувчилар,шоирлар ,мутафаккирлар, олимлар,  илм маърифат аҳиллари ,юртсевар халқпарвар фидойилар  бу борада ўз фикр ва мулоҳазаларини ифода этганлар...- ТИИ Модуль тизими талабаси, Мир Хурд Вобкандий жоме масжиди имом хатиби Шукруллоев Қурбон

Ражаб ойи ҳижрий –қамарий йил ҳисобининг 7 ойи ҳисобланади. Ҳижрий-қамарий йил ҳисобида  тўртта шаҳрул-ҳарам ой бўлиб, шулардан бири Ражаб ойидир. Ражаб ойи шаҳрул-ҳарам яъни Аллоҳ таоло инсонлар орасида уруш-низо, жанжалларни ҳаром қилган ойдир...- ЎМИнинг Қашқадарё вилоятдаги вакиллик ходими Р. Акбаров

Ота-она хизмати фарзанд учун шарт бўлган амалдир. Пайғамбар (с.а.в.) ҳузурларига бир киши келиб бирор ишга буюришларини сўради. Шунда пайғамбар (с.а.в.): Ота-онанг тирикми?” деб сўрадилар. У: “ Ҳа” деб жавоб берди. “Ота-онанг хизматини қил!”, дедилар...- ЎМИнинг Қашқадарё вилоятидаги вакиллик ходими Р. Акбаров

Устоз бўлсангиз, табиийки атрофингизда ҳар хил “шогирдлар” йиғилар экан. Одам одамдан фарқ қилганидек, шогирдлар, ўқувчилар ҳам бир-биридан феъл-атвор, дунёқараш, илм савияси ҳамда тарбияси жиҳатидан қаттиқ фарқ қилади. Устозлар ўз шогирдлари ичида қай бирини кўпроқ яхши кўришади? Ёхуд қандай талабага кўпроқ эътибор қаратишади?...- Тошкент ислом институти ўқитувчиси Н.Саидакбарова