islom-instituti@umail.uz         71-227-42-37
Алломалар

Tag

Жамолиддин ибни Хишом ал-Ансорийнинг ҳаёти ва илмий фаолияти

Ибн Ҳишом роҳматуллоҳи алайҳ атрофидаги кўзга кўринган бир қанча уламоларни ортда қолдирган, илмда юксак даражага эришган олимлар қаторидан жой олган, илм майдонларида ҳолдан тоймайдиган бир қанча уламоларни тинкасини қуритган тақводор ва солиҳ Абу Муҳаммад Абдуллоҳ Жамалуддин ибн Юсуф ибн Аҳмад ибн Абдуллоҳ ибн Ҳишом ал-Ансорий ал-Мисрийдир...- Тошкент Ислом Институти талабаси Абдушукуров Икром

Жазарийнинг қироат илмига оид асарлари таснифи

Ибн Жазарий китоб ёзиш майдонида кўзга кўринган олимлардан ҳисобланадилар. Гарчи қироат илми борасида машҳур бўлсалар-да, бошқа илмлар борасида ҳам кўплаб китоблар таълиф қилганлар. Қироат, улумул Қуръон, Ҳадис, Мусталаҳул ҳадис, фиқҳ, усулул фиқҳ, тарих, маноқиб, араб илмлари ва бошқа фанлардан ёзган китоблари адади 90 дан ошади. Қуйида улардан баъзиларини келтириб ўтилади...- Тошкент ислом институти талабаси Сабирбаев Иляс

Имом Абдулҳай Лакнавийнинг ҳаёти ва илмий фаолияти

Пок шариатимизни бизгача мусаффо ҳолатда етиб келишига ўз ҳиссаларини қўшган мутааххир олимларнинг машҳурларидан, мисли топилмас иқтидор соҳиби, ўткир зеҳн ва заковат эгаси, ҳадис, фиқҳ, тафсир, тарих, таржима, сарф, наҳу, мантиқ, ҳикмат ва бошқа илмларда қалам тебратган мусанниф бир юз ўн бештадан зиёдроқ рисолаларни котиби, ҳисобсиз шогирдлар устози, динимизга қисқа умрлари (39 йил ) ичида улкан хизмат қилган Ҳинд алломаси Абдулҳай Лакнавийдир. Алломанинг шажаралари саҳоба Абу Аюб Ансорий(розияллоҳу анҳу)гача боради...- Тошкент ислом институти талабаси Аҳмаджонов Акбарали

Ҳорун ар-Рашид шахсияти | 2-қисм

Ҳорун ар-Рашиднинг тўлиқ исми Ҳорун ибн Муҳаммад Маҳдий ибн Мансур бўлиб, бешинчи Аббосий халифа ҳисобланади. 149 ҳижрий йилда туғилган...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари  кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев

Ҳорун Ар-Рашид шахсияти

Ҳорун Ар-Рашид араб маданияти билан тарбияланган, иқтидорли адиб ва шоир, заковатли олим ва эътиборли халифалардан эди. Шунинг учун ҳам, унинг тушунчаси олимлар зеҳнияти билан баробар деган фикр ўша даврнинг ўзидаёқ мавжуд эди. Ҳорун  Ар-Рашиднинг  қароргоҳи доимий равишда  шоирлар,  табиблар, ислом ҳуқуқшунос олимлари, кимёгарлар ва мусиқашунослар  билан  гавжум бўлган. Унинг ўзи кўпинча уламолар ва адиблар билан тез-тез баҳсу мунозаралар ўтказиб турган...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев
1 2 3 4 20