Исҳоқхон Жунайдуллахўжа ўғли Ибрат маърифатпарвар шоир, забардаст тилшунос, тарихшунос олим, илк ўзбек матбаатчиларидан бўлиб, 1862 йилда Наманган яқинидаги Тўрақўрғон қишлоғида туғилган. Дастлабки маълумотни эски мактабда, сўнгра онасининг қўлида олади. Кейинроқ Қўқонга бориб мадрасага ўқишга киради. Исҳоқхон Ибрат 1886 йилда мадрасани тугатиб...- ТИИ 4-курс талабаси Тухтасинов Шохрух

Аллома ибн Қифтий[1] роҳимаҳуллоҳ айтадиларки: “Муҳаммад ибн Тойфур ас-Сажовандий ал-Ғазнавий – муфассир, наҳвшунос, луғавий олим, бизга яқин давр, ҳийрий 6-асрнинг ўрталарида яшаганлар. Қуръон тафсирида “"عين التفسير деб номланган китоб тасниф қилганлар...- ТИИ 4-курс талабаси Шаҳзод Султонов

Агар дардни даволаш учун ҳалол нарсалардан шифо топилмаса ва ҳаром нарса даво бўлиши аниқ бўлса, у билан даволанишга истисно тариқасида рухсат...- ТИИ 4-курс талабаси Найманов Раҳимжон

Ислом гўзал ахлоқларни жамлаган дин бўлгани учун мусулмон ҳам чиройли хулқ эгаси бўлиши лозим. Мусулмоннинг қадри ахлоқининг гўзаллиги билан ўлчанади. Мусулмон киши Аллоҳ ва Росули (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) нинг  севгисига яхши амаллари ва гўзал хулқи орқали топади...- ТИИ 4-курс талабаси Мамадалиев Ҳусанбой

Дин илмларни ҳосил қилишда катта асос бўладиган илмлардан бири наҳв илмидир. Бу илм орқали инсон Қурон ва шунга боғланган ҳадис, ақоид, фиқҳ каби илмларни ўрганади. Зеро, араб тили луғатлар орасида нозик, диққат талаб этадиган ўзига хос хусусиятга бой, бошқаларда учрамайдиган қоидалари бўлган тил ҳисобланади...- ТИИ 4-курс талабаси Абдуллаев Олимжон