Фиқҳни биринчи бўлиб ёзган инсон Абу Ҳанифа (р.а.) жуда илмли, тақводор инсон эди. Абу Ҳанифа шариъат илмида тизимли ҳолда биринчи китоб ёзган одамдир, ундан олдин бирор одам бу ишни қилмаган. Чунки саҳобалар ва тобеъинлар тартибланган алоҳида китоблар ёзмадилар, улар асосан фаҳмларини қувватига суянардилар, қалблари гўё илмларининг сандиқлари эди. 694
Қарангки, болажонлар, фаришталар орасида Иблис ҳам яшаркан. Аслида у фаришта эмас, жинлардан экан. Шунинг учун манманлик қилиб, Аллоҳ таолонинг буйруғига бўйсунмабди, Одамга сажда қилишдан бош тортибди. Бу итоатсизликдан ғазабланган Аллоҳ таоло лаънати шайтонни Ўзининг марҳаматидан узоқлаштирибди ва уни Жаннатдан чиқариб юборибди 677
Мадинаи мунавварада яшайдиган икки йигит бор эди. Улар бир куни Туркияга сафар қилдилар. Аслида уларнинг мақсади ўз шаҳарларида имконият кам бўлгани учун Туркияда турли гуноҳларни қилиб, маст қилувчи ичимликларни ичиб келиш эди. 754
Закот ва садақа Исломда инсонларга нафақат жисмоний, балки молиявий ибодатларни бажариш ҳам буюрилган. Шулардан бири исломнинг асосий рукнларидан бири бўлган закотдир. Закот ёрдамида жамиятдаги мол-мулк фақат бойларнинг қўлида тўпланиб қолмайди, муҳтожларга закот кўринишида ёрдам берилади. 742