islom-instituti@umail.uz         71-227-42-37
Динимиз аҳкомлари

Бўлимлар

Марҳумни қабрга қўйишда нима дейилади?

Инсон жон оманатини топширгандан сўнг у дафн қилишга тайёрланади. Марҳумга жаноза ўқилгач, уни қабрга қўйиш учун қабристонга олиб борилади. Хўш, марҳумни қабрга қўйишда нима дейилади?...- ЎМИнинг Қашқадарё вилоятдаги вакиллик ходими Руҳиддин Акбаров

Сунани Термизий: Таҳоратсиз намоз қабул бўлмаслиги боби (5-қисм)

Банда бир амални қиларкан, Аллоҳ азза ва жалланинг қандай қабул қилганини билмайди. Умид қилиши ҳам айни шунинг учун. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг инсон амали жаннатга киргизмаслиги, балки фақат Аллоҳнинг фазли қуршаб олсагина кириш мумкинлиги тўғрисидаги ҳадисдан ҳам шу ирода қилинган. Умумий маънода қабулнинг бир тури бир амалга қўйилган шартлар бажарилса, унинг адо топиши. Иккинчи тури эса шартлари билан қилинган амал Аллоҳнинг ҳузурида қандай даражада қабул қилиниши билан боғлиқ...- ТИИ Ҳадис ва Ислом тарихи фанлари кафедраси Ўқитувчиси Халилуллоҳ Юсуф

Замонавий дунёда умра амалининг бажарилиш тартиби ва унга доир янги масалаларнинг таҳлили

“Умра” луғавий маъноси «зиёрат» шаръий маъноси Байтуллоҳнинг махсус зиёратидир. Умра динимизда Байтуллоҳни тавоф қилиб, Сафо ва Марва оралиғида етти марта саъй қилишдир. Ҳанафий мазҳабида умр давомида бир марта умра қилиш суннати муаккададир. Умрага улуғ савобларга ериштирадиган ибодатдир...- Тошкент ислом институти талабаси Мухаматдинов Асаматдийин

Сунани Термизий: Таҳоратсиз намоз қабул бўлмаслиги боби (4-қисм)

Ҳадис ҳақида гаплашарканмиз, айни шунга алоқадор бўлган муҳим бир одобга аҳамият қаратиб ўтишни зарур деб ўйлайман. Бу - Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг зикри келганда, У зот соллаллоҳу алайҳи васалламга саловат айтишдир. Саҳобаларнинг исмларига дуч келганимизда эса уларга «ترضي» яъни эркак кишиларига «розияллоҳу анҳу» ва саҳобийя аёлнинг номи кетидан «розияллоҳу анҳо» дейиш, Абдуллоҳ ибн Умар, Абдуллоҳ ибн Аббос каби отаси ва ўзи ҳам саҳобий бўлган зотлар ҳақида «розияллоҳу анҳумо» иборасини қўллаш  ҳам шу жумладандир...- ТИИ Ҳадис ва Ислом тарихи фанлари кафедраси ўқитувчиси Халилуллоҳ Юсуф

Никоҳ ақдининг одоблари

Никоҳ ақди ҳақиқий бўлишининг тўрт шарти бор:  Валисининг ижозати. Агар вали йўқ бўлса, султон ёки вакили валиси бўлади. Аёлнинг розилиги. Агар аёл тул ва болиға бўлса ёки бокира ва болиға бир аёл бўлса...- Тошкент ислом институти талабаси Зикрёев Хожимурод.
1 2 3 41