Ҳаммамизга яхши малумки, динимизнинг устуни бўлган тафсир, ҳадис, ақоид илмлари Арабистон диёрида пайдо бўлган бўлсада, унинг қуввати, ривожи Мовароуннаҳрда бўлди. Юртимиз уламолари нафақат бу илимларда, балки араб тили грамматикасида ҳам сўнмас асарлар битиб, динни тўғри англашга ва келажак авлодга соф диний таълимотларни етказишга беминнат хизмат қилдилар... - Модуль таълим шакли талабаси Саидмуродов ОрифхонRead More
Яқин Шарқда “жиҳод”, “халифалик” номи остида бўлиб ўтган ва давом этаётган воқеликка назар ташланса, мусулмон фарзандлари мусулмон оға-иниларини куфрда айблаб қатл қилмоқдалар, аёлларни эса асир олиб қул бозор ташкил этиб сотиб юбормоқдалар. Бу каби ишлар “куфр” тамғаси остида амалга оширилмоқда. Қуйида ана шу жиҳатга эътибор қаратмоқчимиз... - MUHADDIS.UZRead More
Диний-екстремистик ташкилотлар Қуръон оятлари ва ҳадисларни ғаразли мақсадлари йўлида талқин қилишлари ислом таълимотига бутунлай зид эканини алоҳида қайд этиш зарур. Бу каби хатти-ҳаракатлар Қуръони карим ҳамда Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи ва саллам кўрсатмаларида қаттиқ қораланган...- Тошкент ислом инситути “Таҳфизул Қуръон” кафедраси ўқитувчиси Аҳмадҳон РашидовRead More
Имомнинг тўлиқ исм-шарифи Сулаймон ибн Ашъас ибн Исҳоқ ибн Башир ибн Шаддод ал-Аздий[1] ас-Сижистоний бўлиб, куняси Абу Довуддир. Имом Абу Довуд ҳижрий 202 (мелодий 817) йилда Сижистон минтақасида дунёга келган. Машҳур “Масобиҳ” китобининг соҳиби фақиҳ олим Бағдоднинг катта ҳофизларидан бўлган Абу Бакр Абдуллоҳ ҳам Абу Довуднинг ўғлидир...- ТИИ Модуль таълим шакли талабаси Давлатов ЎктамRead More
Жоҳилий жамият руҳида ўсган ҳазрати Умар Ислом янги пайдо бўлганида унга қаттиқ қаршилик кўрсатганлардан бири бўлганлар. Лекин у кишининг соф табиатлари ўзини кўрсатиши турган гап эди. Бунинг устига Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг дуолари қабул бўлди...- ТИИ Модуль таълим шакли талабаси Абдуманнонов НурсултонхонRead More
