Muhammad Avvoma mazkur kitobida fiqhiy ixtiloflarning asosiy sabablari, ular qanday yoritilgani tahlil qilinadi. Ixtiloflarning ildizlari, ularning asosiy sabab va omillari, shuningdek, islomiy ilmiy merosdagi o‘rni va ahamiyati haqida ilmiy asoslangan yondashuvni namoyon qilgan. Asarda hadis ilmining fiqhiy qarorlar shakllanishidagi roli, dalillarni anglash va talqin qilishdagi tafovutlar batafsil yoritilgan. Asarda hadis ilmi va fiqh o‘rtasidagi uzviy aloqa, shuningdek, ixtiloflarning tabiiyligi va ijobiy jihatlari ko‘rsatib beriladi. - Abdullo KOMILOV, TII 4-kurs talabasiRead More
Қурьони каримда тадқиқотчилар хулосасига кўра жами 275 марта ажамий сўзлар ишлатилган. Бу сўзлар араб тилига асосан форс тилидан, иброний, сурёний, оромий, ҳабаший, юнон, курдий ҳамда бошқа тиллардан кириб келган. Қуръони карим нозил бўлишидан олдин ажамий сўзлар араб тилида жуда яхши ўзлаштирилган. - Тошкент ислом институти талабаси Лутфулла МИРЗАҚУЛОВRead More
Arab adabiyotining eng mashhur namunalari orasida Ka‘b ibn Zuhayrning “Banat Su‘ad” qasidasi alohida o‘rin egallaydi. Bu qasida nafaqat o‘zining go‘zal badiiy tuzilishi, balki Rasululloh sollallohu alayhi va sallamga bag‘ishlangan ilk she’riy madh sifatida tarixga muhrlangan. Ushbu asar atrofida ko‘plab izohlar va sharhlar yozilgan bo‘lib, sharqshunos Karl Broskelman ularning sonini 35 atrofida deb belgilagan. Biroq bu son ham mavjud barcha sharhlarni to‘liq aks ettirmaydi. Zuxriddin YUNUSOV, TII 405-guruh talabasiRead More
Islom tarixida fiqh – ya’ni shariat qonunlari va diniy hayot qoidalarini o‘rganish ilmiga xizmat qilgan ko‘plab buyuk olimlar yetishib chiqqan. Ularning orasida o‘z bilim va fidokorligi bilan ajralib turgan ulug‘ allomalardan biri – Mulla Aliy Qoridir. U hanafiy fiqhining asoslarini chuqur o‘rganib, uni keng ommaga tushunarli tarzda yetkazish, diniy bilimlarni tartibga solish va rivojlantirish borasida ulkan hissa qo‘shgan. Abdulvoris NURIDDINOV, TII 4-bosqich talabasiRead More
Islom ulamolari azaldan e’tiqod masalalarida ixtiloflardan ehtiyot bo‘lib, Qur’on va sunnat dalillariga tayangan holda Allohning zotiga munosib bo‘lgan sifatlarni isbot etganlar. Ammo ba’zi firqalar oyat va hadislardagi ba’zi lafzlarni zohiriy ma’noda tushunib, Allohni jismoniy makon bilan bog‘lashga uringanlar. Bu esa, Allohning yuksakligini yaratganlar o‘lchovi bilan o‘lchashga olib boradi. Olamning yaratuvchisi biror joyda emas, ammo mushabbiha, mujassima va karromiylar Alloh taoloning quyidagi oyatiga ko’ra uni arsh ustida deb hisoblaydilar: Muhammadsiddiq AHMADJONOV,...Read More
