«Сизлардан бирортангиз ўз нафси ҳақида сўрамоқчи бўлса, фақат Қуръондан сўрасин. Агар у Қуръонни севса ва ундан ҳайратга тушса, демак, у Аллоҳ ва унинг расулини севаркан. Бордию Қуръонни ёқтирмаса, демак, у Аллоҳ ва Унинг расулини севмас экан». Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу 857

Имом Шотибий. Машҳур қориларнинг Қуръони каримни ёд олишга бўлган эътиборлари, бу борадаги таъсирли лавҳалар ҳақида гап кетганда аввало, машҳур қироъат устозларидан Имом Шотибий ҳақларида тўхталиш лозим бўлади. 835

Ушбу китобнинг ҳақиқий номи борасида муҳаққиқ алломалар турли фикрларни билдириб ўтганлар. Жумладан: 784

Абу Бакр Муҳаммад ибн Жаъфар ибн Закарийя ал-Хаттоб ибн Шарик аннаршахий (899-959) – тарихчи олим. Бухоронинг Наршах қишлоғида туғилган. 3 607

Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким бу ишимизда ундан бўлмаган нарсани янгитдан пайдо қилса, у рад қилингандир», дедилар». 1 022