“…битта адашганнинг бешта қариндоши бор. Биз ўша бешта қариндошниям ашаддий душман қиламиз: тўйга чақирмаймиз, маросимга чақирмаймиз. Пишиллаб айтамиз: у фалончининг акаси, ўғли, деб. “Чақирма уни”,  дейди. Уларда нима айб? Уларда нима айб? Уни дўст қилишимиз керак, уни чақиришимиз керак. Уни маърифатга чақиришимиз керак.” Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёев 589

Фақиҳларнинг ихтилофларининг сабаблари мавзуси ҳар бир мусулмон кишининг илмий ва амалий ҳаётида муҳим аҳамият касб этади. 458

Насабда бир кишининг ота бир ака ёки укаси бўлса-ю, ўша биродарининг она бир, ота бошқа синглиси бўлса, мазкур кишига мазкура сингил ҳалол бўлади. Худди шунингдек, бировнинг эмикдош укаси ё акаси бўлса-ю, унинг эмикдош бўлмаган, насабдан бўлган синглиси бўлса, мазкур кишига ҳалол бўлади. 422

Мусулмон киши томонидан ҳаёти давомида энг кўп ишлатиладиган сўз, бу албатта, “бисмиллаҳ” лафзидир. Уни илмий истилоҳда “басмала” дея аташ ҳолати кўб учрайди. Шу билан бирга баъзи ўринларда “тасмия” лафзидан ҳам, айнан “бисмиллаҳ” тушунилади. Унинг тўла шакли сифатида “Бисмиллаҳир роҳманир роҳим”ни айтиш мумкин. 975

Толиби илмга кўмаклашган одам қанча ажр олади? (Араб миллатига мансуб бир шайх билан бўлиб ўтган савол-жавобни ҳавола қиламиз): 475