Ҳижрий II-III асрда Аббосийлар ҳукмронлиги даврида илм-фан ва маданият тараққий этди. Шулар қатори ҳанафий мазҳаби ҳам шаклланди ва ривожланди. Натижада ҳанафий мазҳабида бир қанча етук уламолар етишиб чиқди ва мазҳаб шаклланишида ўз ҳиссаларини қўшдилар...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон КаттаевRead More
Шайх ул-ислом – диндорларнинг энг олий унвони бўлиб, 1818 йилда Қўқон хони Умархон томонидан жорий этилган. Хожа калон – фикҳ олими (ҳуқуқшунос) нинг фахрий унвони...- ТИИ Ижтимоий фанлар кафедраси мудири Обид ТангировRead More
Аслида, тасаввуф-тариқат исломий илмларнинг шарафлисидир. Бу илмнинг шарафи, унинг ичидаги мавзусининг шарафи билан зийнатланган. Модомики, тасаввуфнинг мақсади, мавзуси маърифатуллоҳ яъни Аллоҳни танимоқ экан, ўз-ўзидан бу ҳолда тасаввуф исломий илмларнинг энг шарафлиси, инсонни руҳий ва ахлоқий жиҳатдан комиллик сари йўлловчиси бўлиб қолади.Read More
“Фиқҳ” сўзи луғатда дақиқ фаҳмни, яъни бир нарсани нозик жойларигача тушунишни англатади...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон КаттаевRead More
