"Ҳар йили халқни диний соҳага, дин вакилларига қараши ўзгаряпти. Талаб қаттиқроқ. Бу нарсани тан оламиз. Ҳаттоки, халқ билан қадам-бақадам юришнинг иложи бўлмай қоляпти. Мана бугунга келиб, халқимиз анчагина илмли. Халқимизнинг диний соҳада анчагина таълими бор. Саволлари, қарашларидан биласиз".

Тошкент Ислом институтининг катта устози, Ислом тарихи ва сийрат илмлари бўйича тажрибали олим – Абдул Азим Зиёуддин ўғли.

Форс тилидан имтиҳон куни ҳам етиб келди. Талабалар астойдил тайёргарлик кўргани бежиз эмас. Чунки қаттиққўллик, талабчанликда Босит Мусаевга тенг келадигани йўқ. Қолаверса, негадир бугун домланинг авзои чатоқроқ — чеҳраси очилмас, билимдонлик даъвосидаги талабани “қоқилтирадиган” саволларни аямай қалаштирар, бунинг оқибатида, мана, гуруҳдошлардан бирортаси “3”дан юқорисини ололмади. Ниҳоят, гуруҳнинг сўнгги вакилига навбат келди. Унинг жавоблари шу қадар равон ва бехато эдики, Мусаев домла бирдан бош чайқаб, “тушимми-ўнгимми?!” дегандек кўзларини катта-катта очиб, рўпарасида ўтирган йигитга қаради. Қаради-ю, шаштидан тушмади.

Кўрсатувда ТИИ Ақоид ва фиқҳий фанлар кафедраси ўқитувчиси Соатмурод домла Примов интервью берди.

1922 йил 4 ноябрь куни Мисрнинг Подшоҳлар водийсида фиръавнларнинг XVIII сулоласидан бўлган ҳукмдор Тутанхамоннинг қабри топилди. Экспедиция иштирокчиларининг сирли ўлимига алоқадор деб ҳисобланган «Тутанхамон қарғиши» билан боғлиқ миш-мишлар тарқала бошлади. Улар қандай пайдо бўлди ва қаердан келиб чиқди?