islom-instituti@umail.uz         71-227-42-37

Blog

MOVAROUNNAHRDA MAVJUD ARAB YOZUVIDAGI XAT TURLARI

Arab xati rivojlanishning katta yo’lini bosib o’tishi bilan birga Islomga kiritilgan davlatlar ham shunchalik katta maydonga ega bo’ldi. Bu yurtlarda avval ma’lum xat turlariga katta e’tibor qaratilgan. Shu bilan birga ma’lum bir yurt uchun qulay bo’lgan mahalliy xat turlari vujudga kеla boshlaydi. Ular tеzlik bilan o’zining mustaqil va o’ziga xos ko’rinishini topadi. – Toshkent islom instituti talabasi Abdurahim TURAQULOV

Тошкент ислом институтида 2025 йил – “Атроф-муҳитни асраш ва “яшил” иқтисодиёт йили” муносабати билан “Яшил макон” умуммиллий лойиҳасини бажариш юзасидан дарахт ҳамда гуллар экилди

Олий Мажлис Қонунчилик палатасининг мажлисида Президент Шавкат Мирзиёев бугун нафақат Ўзбекистон, балки дунёдаги кўплаб мамлакатлар иқлим ўзгаришларининг салбий оқибатларини яққол ҳис қилаётганини қайд этди. Бунга жавобан мамлакатимизда уч йил аввал “Яшил макон” умуммиллий лойиҳаси бошланди. Қўшни мамлакатлар билан биргаликда Минтақавий иқлим стратегиясини амалга оширишга киришилди. Эл-юртимизнинг фикр-мулоҳазалари, хоҳиш-истакларини атрофлича ўрганиб, билдирилган тавсиялардан келиб чиққан ҳолда, […]

Fe’l zamonlari

Arab tilida fe’llar uchta zamondan birida bo’ladi:
1. Moziy (مَاضِي): o’tgan zamon.
2. Hozir/hol (حَاضِرٌ/الحَالُ): hozirgi zamon.
3. Mustaqbal (مُسْتَقْبَلُ): kelasi zamon… – Toshkent islom instituti talabasi Abdurahmon SUPIYEV

Илм карвонидаги аёл ва оила

Оилада илм ҳукм суриши, фарзандларнинг салоҳиятли бўлиши ҳамда жамиятга ва динга хизмат қилувчи мукаммал авлод етишиб чиқишида аёлнинг ўрни беқиёсдир. Аёл илмли ва илмга муҳаббатли бўлар экан, оиладан ҳар томонлама мукаммал инсон етишиб чиқиши муқаррардир. Бугун Тошкент ислом институтида  “Олима аёл – миллат тарбиячиси” номли тадбирда талаба қизларга “Илм карвонидаги аёл ва оила” мавзусида ҳаётий […]

“VASILA QILISH” MOHIYATI, TURLARI

Shari’ati islomiyada muqarrarki, inson bajaradigan har qanday amal Alloh subhanahu va taolo huzurida maqbul boʻlishi uchun ikkita shart topilishi lozim:

Birinchisi, amal Alloh uchun xolis boʻlmogʻi zarur, u bilan riyo va sumʼa, shuningdek, biron dunyoviy manfaat koʻzlangan boʻlmasligi lozim. Alloh taolo aytadi: «Kim Parvardigoriga roʻbaroʻ boʻlishidan umidvor boʻlsa, u holda yaxshi amal qilsin va Parvardigoriga bandalik qilishda biron kimsani (unga) sherik qilmasin!» (Kahf 110). – Toshkent islom instituti talabasi Zoirjon JURABOYEV