Салоҳиддин Айюбий ҳижрий 532-йил, милодий 1137-йилда Месопотамиянинг Тикрит шаҳрида туғилган. Европада у “Саладин” номи билан машҳур. Унинг ҳақиқий исми ал-Малик ан-Носир Салоҳ Абул-Музаффар Юсуф ибн Айюб бўлган. Салоҳиддин унга берилган лақаб бўлиб, “диннинг саодоатли иқболи” деган маънони англатади. Салоҳиддин ал-Айюбий асли курд бўлган...- ТИИ 3-курс талабаси Абдуллаев АбдулазизRead More
Муҳаддислар ўз асарларида “Риқоқ китоби”и учун жой ажратишни одат қилганлар. Унда қалбни юмшатиб, мулойим қилувчи ҳамда унинг дунёда зоҳид бўлиб, охиратга рағбат қилишига ундайдиган ҳадисларни келтирганлар...- Шайх Муҳаммад Тақий Усмонийнинг асар ва мақолалари асосида “Ҳадис ва ислом тарихи фанлари”кафедраси катта ўқитувчиси А.ҒиёсовRead More
Шаръатимизда фатво бериш жуда масъулиятли вазифа ҳисобланади. Шунинг учун ҳам бирор масала борасида фатво бермоқчи бўлган киши шаръий ҳукмларни мустаҳкам эгаллаши билан бир қаторда фатво берувчига оид бўлган одоб ва кўрсатмаларни ҳам яхши ўзлаштириши зарур...-ТИИ Ақоид ва фиқҳий фанлар кафедраси ўқитувчиси Жўраев СойибжонRead More
Тошкент ислом институтида “Виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисида”ги Қонун ва соҳага доир бошқа қарорларнинг бажарилиши, Ўзбекистон ҳукуматининг ички ва ташқи сиёсати, жамият тараққиётининг долзарб масалалари” мавзусида давра суҳбати ўтказилди...-ТИИ Ижтимоий фанлар кафедраси катта ўқитувчиси Т.АзимовRead More
