Blog Full Both Sidebar With Frame

“Зулқарнайн Иброҳим алайҳиссалом пайғамбарлиги даврида яшаган, тавҳидга асосланган динда бўлган, миллати араб эди ва бу кўпчилик айтадиган Искандар эмас” – “Фатҳул борий”, 6/383...- Жиззах вилояти, Ғаллаорол тумани, Сайфин ота жоме масжиди имом-хатиби Облоқулов АъзамRead More

117-савол. Аллоҳ таоло айтади: لا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ «Унда ҳеч бир зарар йўқдир ва ундан сархуш ҳам бўлмаслар» (Соффат сураси, 47-оят). «Лаа фийҳаа ғовл»нинг маъноси нима?…- Таҳфизул Қуръон кафедраси катта ўқитувчиси Исломхон УбайдуллаевRead More

Toshkent islom instituti “Hadis va islom tarixi fanlari” kafedrasi katta oʻqituvchisi Axmedov Sayqal Abdurahmonovichning “Abu Barakot Nasafiyning Movarounnahr hanafiy fiqhi rivojiga qo‘shgan hissasi (al-Vofiy asari asosida)” mavzusidagi 24.00.03 – Fiqh, kalom ilmi. Ilohiyot ixtisosligidan tarix fanlari bo‘yicha falsafa doktori (PhD) ilmiy darajasini olish uchun taqdim...Read More

116-савол. Аллоҳ таоло айтади: وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ «Ҳолбуки, сизлар бепарвосизлар» (Нажм сураси, 61-оят). «Самидун»нинг маъноси нима?…- Таҳфизул Қуръон кафедраси катта ўқитувчиси Исломхон УбайдуллаевRead More

115-савол. Аллоҳ таоло айтади: إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ «Албатта, Биз инсонни аралаш нутфадан яратдик» (Инсон сураси, 2-оят). «Амшааж»нинг маъноси нима?…- Таҳфизул Қуръон кафедраси катта ўқитувчиси Исломхон УбайдуллаевRead More