Аллоҳ таолонинг марҳамати ва инояти билан ҳадис илмига оид яна бир мўътабар манбанинг илмий-изоҳли таржимаси ва шарҳини нашр қилинди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳадиси шарифлари тўпланган мазкур “Мишкотул масобиҳ” китоби асрлар бўйи юртимиз мадрасаларида ҳадис фанидан энг асосий ўқув қўлланмаларидан бири ҳисобланган. Ушбу асар нафақат қадим Мовароуннаҳр мадрасаларида, балки Усмонийлар салтанати ҳудудларида ҳам, Ҳиндистон-Покистон ўлкаларида ҳам ҳадис фанидан дарслик бўлиб хизмат қилган...- ТИИ Матбуот хизмати
Abu Hanifa rohmatullohi alayhning shogirdlarini ichida eng ulug’i va va u zotning haqiqiy ma’noda davomchisi Abu Yusuf Ya’qub ibn Ibrohim ibn Habib ibn Xonis ibn Sa’d ibn Habba Al-ansoriy (113-182 hijriy/ 731-798 milodiy) yashagan...-Toshkent islom instituti 401-guruh talabasi Erkaboyev Sobitxon
Аллоҳнинг иродаси. Бу гапнинг маъносига эътиқод қилиш ва унинг тақозосига кўра ҳаёт кечириш мусулмончиликнинг заруриятларидан ҳисобланади. Шунга кўра, дунё ва охиратдаги биз учун фойдали ёки зарарли барча-барча нарсалар Аллоҳ таолонинг иродаси билан юзага келган деб эътиқод қиламиз...-ТИИ “Ақоид ва фиқҳий фанлар” кафедраси ўқитувчилари Абдуқодир Пардаев ва Абдуллоҳ Ғофуров
Иймон луғатда “рост деб билиш” ва “омонлик бериш” маъноларини англатади. Мотуридия мазҳабида “рост деб билиш” маъноси мўътабар ҳисобланади. Истилоҳда эса “Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам Аллоҳ таоло ҳузуридан келтирган барча нарсаларни рост деб билиш ва уни тил билан ифодалаш иймон деб аталади”...-ТИИ “Ақоид ва фиқҳий фанлар” кафедраси ўқитувчиси Пардаев Абдуқодир
Аллома Абдуннабий Аҳмад Нажрий ҳинд диёрининг машҳур олимларидан ҳисобланади. Лекин у зотнинг ҳаёти ва ижоди ҳақида батафсил маълумотлар жуда кам келгандир...-Тошкент ислом институти талабаси Қурбонов Аҳлиддин
