Андалусга ислом кириши билан Қуръони карим ҳам кириб келгани ва 96 - ҳижрий йилда исломий фатҳ билан киргани борасида бирор ихтилоф йўқ. Махфий эмаски, ўша вақтда қироатлар маълум чегара билан чегараланмаган ва бирор кишига нисбати берилмаганди. Лекин, фалон шаҳар мусҳафи дейиларди. Барча шаҳар аҳли ўзларига юборилган Қуръонга мувофиқ қироат қилар эди. Шунга биноан айтиш мумкинки, Андалусни фатҳ қилганлар унга бир неча қуръоний қироатларни ҳам олиб киришган...- Тошкент ислом институти талабаси Турғунов Нуриддин
У зотнинг тўлиқ исмлари: Имом Ҳофиз Зайнуддин Абул-Фараж Абдурраҳмон ибн Имом, Шайх, Қори Шиҳобуддин Аҳмад ибн Абу Ҳамид Ражаб Абдурраҳмон ибн Ҳасан ибн Муҳаммад Абул Барокот Масъуд ас-Суломий ал-Бағдодий сўнгра ад-Димашқий ал-Ҳанбалий...- Тошкент ислом институти талабаси Қобилов Акбаржон
Muhammad ibn Ahmad ibn Abusahl Abu Bakr shamsul-aimma as-Saraxsiy Movarounnahrda hanafiy mazhabining yirik vakili, fiqh, usulul-fiqh va kalom ilmlarining buyuk imomi sifatida o‘zidan unutilmas asarlar qoldirgan. U iste’dodli munozarachi va iqtidorli alloma edi. Kamol Posho masalalarni yechish bo‘yicha uni mujtahidlar darajasida ko‘taradi...- Toshkent islom instituti talabasi Mamadaliyev Akbarjon
At-Tafsir val-Mufassirun asari tafsir ilmining paydo bo‘lishi, rivojlanishi, mufassirlarni tafsir kitoblarini ta’lif etishdagi o‘ziga xos uslublarini va Alloh taoloning kitobini sharhlashda tutgan yo‘llarini bayon qilib bergan asardir. Va yana bu asarda muallif zamonaviy tafsir kitoblarining turlarini bayon qilib bergan. Va yana bu kitobda tafsir kitoblarga tegishli ba’zi bir masalalarni ham bayon qilib ketilgan...- Toshkent islom instituti talabasi Muxtorov Isroiljon
