“Ихвонул-муслимийн” ташкилотига 1928 йилда Миср Араб Республикасининг Исмоилия шаҳрида Ҳасан ал-Банно (1906-1949) ва унинг бир неча дўстлари томонидан асос солинган...-Тошкент ислом институти 4-босқич талабаси Азимжон Каримов
Qur’on oyatlari nozil bo’lishi bilanoq, Rosululloh sollallohu alayhi vasallam uni sahoblarga o’shandoq o’qib berardilar. Ular uni eshitib, Rosululloh sollallohu alayhi vasallamga qayta o’qib berganlar...- Toshkent islom instituti talabasi Abdipattayev Muhammadamin
Имом Ғаззолий кейин ҳақиқат қидириб фалсафани пухта ўрганишга киришдилар. Файласуфлар фақат фалсафа билангина ҳақиқатни топиш, яқийн ва саодатга эришиш мумкин дер эдилар. Имом Ғаззолий эса айнан ўша нарсаларни қидираётган эдилар...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси кабинет мудири Жўрабоев Икромжон
Muftiy otam (Asg’ar Aliy Rabboniy) diniy ilmlarni tugatgandan so'ng, Pokiston jome’alaridan bir qanchasida, dars berish vazifasini o'z zimmasiga oldi. Otam hadis, tafsir va fiqh ilmlarida kuchli malakaga ega inson edi...-Toshkent islom instituti 404-guruh talabasi Dadabayev Islombek
Abdurauf Fitratning “Muxtasar Islom tarixi” asarining tuzilmasi hozirgi darsliklar bir muncha yaqin, ya'ni qism va alohida mavzulardan iborat. Uning birinchi qismi “Saodat davri” deb nomlanadi. Odatda saodat davri deyilganda Payg‘ambarimizga vahiy nozil bo‘lgandan keyingi davr nazarda tutiladi...-Toshkent islom instituti 402-guruh talabasi Maxkamov Mirkamol
