Мовароуннаҳр Ҳанафий мазҳабиниг қалъаси деб аталган даврда фиқҳ мактабининг тараққий этишида улкан ҳисса кўшган, ўз даврида ҳанафий мазҳабининг пешволаридан бўлган буюк фақиҳ ва аллома, ақоид, тафсир ва хадис илмининг етук билимдони, ўз даврида биринчилардан бўлиб “Шамсул  аимма” (имомлар қуёши) унвонига сазовор бўлган зот – Абу Муҳаммад Абдулазиз ибн Аҳмад ибн Наср ибн Солиҳ ал-Ҳалвоний ал-Бухорийдир...- Тошкент ислом институти талабаси З.Наимова

Фиқҳ илми - ислом ҳуқуқидан иборат бўлиб, ундан мақсад шариат хукмларини чуқур англаб олиб, уларни амалга ошириш салоҳияти ва малакасига эга бўлишдир. Фиқҳ сўзи луғатда «тушуниш» маъносида бўлиб, илм (яъни, билиш)дан кўра чуқурроқ, маънони англатади. Яъни, бирон нарсани нозик жойларигача тушуниш, англаб етишни билдиради...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев 

Исломдаги йўналиш деганда муайян эътиқодий масала асосида бирлашган мусулмонлар жамоаси тушунилади. Масалан, суннийлик йўналиши суннат ва жамоат асосида, хорижийлик ажралиб чиқиш ва қаршилик кўрсатиш, шиалик эса Али розияллоҳу анҳу ва унинг авлодларини ҳаддан ортиқ эъзозлаш асосида бирлашган...- ТИИ Модуль таълим шакли битирувчиси, Хоразм вилояти, Шовот тумани Юсуф Ҳамадоний жоме масжиди имом-хатиби Шермуҳаммад домла Болтаев

Аллоҳ таоло одамзотни азиз-у мукаррам қилиб яратган. Унинг шаънини улуғлаб, ер юзидаги барча нарсаларни унинг манфаати учун пайдо қилган. Инсоннинг шаънига, молига, жонига ноҳақ тажовуз қилишни ҳаром қилган...-ТИИ Модуль таълим тизими талабаси, Янгийўл тумани Имом султон жоме масжиди имом-хатиби Одилжон Нарзуллаев

Умар розияллоҳу анҳунинг халифалигидан 6 йил ўтиб мусулмонлар ичида озғин кўринишли ва жисми кичик бир гўдак дунёга келди. Бундай бўлишининг сабаби, акаси онасининг қорнида уни сиқиб қўйганди ва унинг ўсишига ўрин қолдирмаганди. Aммо у туғилгач, ҳеч ким илм мартабаларида, ҳалимлик, ҳифз, фаҳму фаросатда у билан рақобатлаша олмади. Биз сифатларини зикр қилаётган инсон...- Тошкент ислом институти талабаси Камолитдинова Ҳабиба