Ислом дини Туркистонга етиб келган давр Умавийлар халифалиги ҳукм сурган даврга тўғри келади. Бу вақтда туркий халқлар Шамания ва Бузия ақидаларига эътиқод қилар эди...-ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари   кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев   

Ҳар бир пайғамбарнинг ўз мўъжизаси бўлган, бундан умматлари яхши хабардор бўлганлар. Чунончи, Фиръавн қавми математика, табиий фанлар ва айниқса, сеҳрга уста эдилар. Шу боис, Аллоҳ таоло томонидан уларга юборилган пайғамбар Мусо алайҳиссаломга беқиёс сеҳргарликдан устун турадиган мўъжизалар ато этилган...- Тошкент ислом институти талабаси Муҳаммад Бобур

Фиқҳ илми - ислом ҳуқуқидан иборат бўлиб, ундан мақсад шариат хукмларини чуқур англаб олиб, уларни амалга ошириш салоҳияти ва малакасига эга бўлишдир. Фиқҳ сўзи луғатда «тушуниш» маъносида бўлиб, илм (яъни, билиш)дан кўра чуқурроқ, маънони англатади. Яъни, бирон нарсани нозик жойларигача тушуниш, англаб етишни билдиради...- ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев 

Ҳарис ал-Мусоҳибийга Фаридиддин Аттор шундай деб баҳо берган: “Шайх ҳазрат Ҳориси Муҳосибий, қаддасаллоҳу сирраҳул азиз, замонанинг шайхул машойихи эди. Фаросату воизликда беназир эди”...-ТИИ Ижтимоий фанлар кафедраси доценти Хўжагелди Алимов  

Исломдаги йўналиш деганда муайян эътиқодий масала асосида бирлашган мусулмонлар жамоаси тушунилади. Масалан, суннийлик йўналиши суннат ва жамоат асосида, хорижийлик ажралиб чиқиш ва қаршилик кўрсатиш, шиалик эса Али розияллоҳу анҳу ва унинг авлодларини ҳаддан ортиқ эъзозлаш асосида бирлашган...- ТИИ Модуль таълим шакли битирувчиси, Хоразм вилояти, Шовот тумани Юсуф Ҳамадоний жоме масжиди имом-хатиби Шермуҳаммад домла Болтаев