Қадимда араб халқида қизил туя (حُمُرِالنَّعَمَ) энг қимматли нарсалардан бир ҳисобланган. Улар бир нарсанинг қиймати жуда юқори эканлигини билдириш учун уни қизил туяга қиёс қилганлар. Ўз даврида Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи васаллам бир инсон орқали бошқа бир кишини Аллоҳ таоло ҳидоят қилиши у инсон учун қизил туяга эга бўлишдан кўра яхшироқ эканлигини айтганлар...- ЎМИнинг Қашқадарё вилоятдаги вакиллик ходими Р. АкбаровRead More
Бир куни Aли ибн Aбу Толиб розияллоҳу анҳу Набий алайҳиссалом билан бирга ўтирганида: “Ё, Расулаллоҳ, агар сиздан кейин ўғил фарзанд кўрсам, унга исмингизни қўйсам ва кунянгиз билан куняласам, нима дейсиз?” деб маслаҳат сўради. У зот бу гапдан қувониб рози бўлдилар...- ТИИ “Ҳадис ва Ислом тарихи” кафедраси ўқитувчиси Н.Саидакбарова, ТИИ талабаси З.ОлимжоноваRead More
Ўтган асрда юртимизда яшаб ижод қилган уамолардан бири Шайх Назруллоҳхон Эшон Ғарибий ҳазратларининг авлодлари Имом Бухорий номидаги Тошкент ислом институтига 5 турдаги, жами 75 та китоб ҳадя қилишди...- Илмий ишлар ва фан бўйича проректор С.ПримовRead More
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф “Тафсири Ҳилол” китобида Фурқон сурасининг 38-оятини қуйидагича шарҳлаган. “Қудуқ” деб таржима қилган сўз ояти каримада «расс» ибораси билан ифодаланган бўлиб, ичи маҳкамланмаган, нураб турган қудуққа айтилади. Ривоятларда келишича, ўша жиноятчи қавм қудуқ атрофида ўтирганларида, у қулаб, ҳаммалари ичига тушиб ҳалок бўлган эканлар. Баъзи тафсирчилар, бу қавм Солиҳ алайҳиссалом қавми, десалар, бошқалари Шуайб алайҳиссалом қавмидир, дейдилар. Ибн Жарир Табарий эса, улар Ухдуд эгаларидир, деганлар. Ухдуд ҳақида...Read More
Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари, Тошкент ислом институти ректори, профессор Муҳаммадолим Муҳаммадсиддиқов, ЎМИ Қуръони карим ва тажвидни ўргатиш бўлими мудири Шайх Алижон қори Модуль таълим тизими талабалари билан "Имомларнинг жамият олдидаги масъулияти" мавзусида очиқ мулоқот ўтказдилар...- ТИИ Матбуот хизматиRead More
