Диний адабиётларда «салаф, халаф» атамаларини учратамиз. Бу сўзларнинг луғавий ва истилоҳий маънолари қуйидагича 1 330

Саудиядаги муаллималардан бири ҳикоя қилади: -Мактаб (мадраса)лардан бирида ички буфет – магазинни юритар эдим. Муаллималар, ўқувчи қизлар кундалик еб-ичиш, қоғоз-қаламларни шу ердан харид қилишар эди. 964

ИККИНЧИ БЎЛИМ Машҳур Машҳурнинг таърифи: Луғатда равшан бўлган вақтда ишлатиладиган شَهَرَ – شَهْرًا – شُهْرَةً [шаҳара – шаҳрон – шуҳратан] сўзидан олинган . 1 175

3. Табақадаги мутавотирлик. Бунда хабарни бир табақадан бошқа бир табақа олиб, бошидан то охиригача шундай давом этади. Лекин бу хабар исноддаги мутавотирликни лозим тутмайди. Бу яна “Фуқаҳоларнинг мутавотири“ деб ҳам аталади. Мана шу мутавотир кўпинча фиқҳ китобларида топилади . 971

Мутавотирнинг қисмлари. Ҳанафий уламолар уни бир неча қисмга бўлганлар. Лекин бу қисмлар китобларда тартибланмаган, тарқоқ ҳолда учрайди. Машойихларимиз шайхи аллома Кашмирий роҳматуллоҳи алайҳ мутавотирнинг қисмларини баён қилган 982