islom-instituti@umail.uz         71-227-42-37
Ислом тарихи

Бўлимлар

SIROJIDDIN O’SHIY

Sirojiddin O’shiyning to’liq ismi Abu Muhammad yoki Abulhasan Ali ibnUsmon bo’lib, laqabi Sirojiddindir.Manbalarda O’shiy nisbasi bilan birgalikda Farg’oniy, Taymiy, Shahdiy, Hanafiy va al Moturdiy nisbalar bilan tilga olingan. Olimning O’sh shahrida tug’ilgani va u yerda yashab ijod qilgani bois O’shiy nisbasi berilgan. Manbalarda Ali ibn Usmon O’shiyning tug’ilgan sanasi bilan bog’liq malumotlar uchramaydi...- Toshkent islom instituti Abdurazzoqxo`jaev Mashrabjon

Аллоҳга ҳамд бўлсин

Имоми Аъзам шогирдларига дарс бериб ўтирганида бир киши ҳаяжон билан у зотнинг ҳузурига кириб: “Эй имом, мол олиб келаётган кемангиз чўкиб кетди”, деб хабар келтирди. Буни эшитган улуғ имом “Алҳамдулиллaҳ”, деганича дарсини келган жойидан давом эттираверди. Талабалар имомнинг бу ишидан ҳайрон бўлишди...- Тошкент ислом институти талабаси З.Файзиева

Салмон Форсий –  Қуръони карим таржимони

Салмон Форсий розияллоҳу анҳу мажусийликдан ҳақиқий динни қидириб исломга кирган саҳобийдир. Абу Абдуллоҳ Салмон Форсий асли Исфахонлик бўлган. Ҳақ йўлни қидириб, юртидан чиқиб то Мадинагача келган ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қўлларида мусулмон бўлган. Шунинг учун “Ҳақиқат изловчи” деб лақаб олган...- Тошкент ислом институти талабаси З.Файзиева

АБУ ҲАНИФАНИ  ФИҚҲ ВА ҲАДИСДАГИ ЎРИНЛАРИ

Абу Ҳанифа раҳматуллоҳни асл исмлари Нўмон ибн Собитдир.  Ҳижрий 80 йилда  Абдулмалик ибн Марвон халифалик даврларида Куфа шаҳрида туғилганлар. Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ тобеинлардан ҳисобланадилар. Чунки улар саҳоба Анас розияллоҳу анҳуни кўрганликлари тўғрисида саҳиҳ ривоят бор...- Тошкент ислом институти талабаси Воҳидов Ҳасанбой

КАЪБА ИЧИДА ТУҒИЛГАН САҲОБА

Бадавлат, оқил, гўзал хулқли Ҳаким Ибн Ҳизом Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан қалин дўст эдилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Ҳаким ибн Ҳизомнинг муҳаббатларига муҳаббат билан жавоб қайтарганлар. Маҳбуб расули акрамнинг эътиборларига тушган саҳобийнинг туғилишлари ҳам ўзгача бўлган. Жоҳилият (ислом дини келишидан олдин) даврида оналари ҳомиладорлик пайтларида аёллар билан ибодат қилиш учун чиқадилар. Каъба эшигининг очиқлигидан фойдаланиб ичкарига кирадилар, тўсатдан тўлғоқ тутади ҳатто Каъбаи муаззамадан чиқишга ҳам улгурмайдилар...- Имом Бухорий номидаги Тошкент ислом институти талабаси А.Эркинова
1 21 22 23 24 25 33