Имом, ҳофиз, шайхулислом Аҳмад ибн Шуъайб ибн Али ибн Синон ибн Баҳр ибн Динор Абу Абдуллоҳ Хуросоний Насаий ҳижратнинг 215 йили Хуросон шаҳарларидан бири бўлган Нисода дунёга келдилар. Бу зот "Саҳиҳ" соҳиблари деб тан олинган олти имомнинг бири эдилар...- Тошкент ислом институти талабаси Ахмадилло Ғофуржонов
Истелоҳда эса, тўқилган ёлғон бўлиб, сунъий равишда келтирилган ва Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламга нисбат берилган хабардир. Бундай нарсанинг “мавзуъ” деб номланишининг сабаби шуки, ким шу ишни қилса, мартабаси албатта пасаяди...-ТИИ Ҳадис ва ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси Пўлатхон Каттаев
Пайғамбар алайҳиссаломнинг вафотларида сўнг ваҳий буткул узилди. Юзага чиққан янги масалалар ва саволларга жавоб бериш саҳобаларнинг зиммасига тушди. Фатво бериш бобида энг кўзга кўринган зотлар Умар ибн Хаттоб, Али ибн Абу Толиб, Абдуллоҳ ибн Масъуд, Зайд ибн Собит, Абдуллоҳ ибн Аббос, Абдуллоҳ ибн Амр ва мўминлар онаси Оиша розияллоҳу анҳум ажмаъийнлар эди...-ТИИ талабаси Омонов Муҳаммадсолиҳ
Маълумки, хижрий III аср хадис илмида олтин аср булиб, бу даврда хадис таълиф этиш сохасида “муснад”, “сахих” ва “сунан” деб аталмиш турли йуналишлар вужудга келди. Ушбу йуналишлар ичида сахих туплами йуналишига буюк мухаддис Имом Бухорий асос солган...- ТИИ 4-курс талабаси Шералиев Абдулҳаким
